Tangophilosophie Archive

13. April 202524. Juli 2025

V Tango ist….

…auch (k)eine Lösung

So lautet mein aktuelles und mittlerweile drittes Tango-Mantra. Das Erste war nicht ganz jugendfrei und das Zweite philosophisch. Dieses hier ist vergleichsweise pragmatisch und wird sicher nicht das Letzte sein. Es hilft mir jedenfalls, mich im Tango zu erden und erinnert mich darüber hinaus auch daran, ihn generell nicht allzu ernst zu nehmen.

Tango hat das Potenzial, das Denken und Fühlen der Praktizierenden stark zu beherrschen. Ähnlich wie Alkohol oder Drogen. Um mich nicht vom Tango versklaven zu lassen oder mich samt meiner Zielsetzungen und Träume in diesem Labyrinth zu verlieren, erscheint es mir sinnvoll und richtig, hin und wieder – sowohl innerlich und als auch äußerlich (z.B. durch Abstinenzphasen) – ein Stück auf Distanz zu gehen. Nur so kann ich ihn immer wieder aufs Neue kennen-, schätzen- und lieben lernen….

27. Mai 202424. Juli 2025

Milongas? Ja, aber…

Das Leben mit Tango ist wie das Zusammenleben mit einem Ehepartner: Eines Tages gelangt man an dem Punkt, an dem man ihn satt hat. Seine Art…seine Launen…. Als würde man in einer Zeitschleife feststecken. Man beginnt sich zu fragen, ob das alles ist, was für einen im Leben vorgesehen ist. Dann greift man sich ein Herz, führt einen Befreiungsschlag durch, zieht hinaus in die weite Welt und betrügt ihn mit — anderen Freuden. Irgendwann beginnt man dann, diese Entscheidung zu bedauern. Die anderen erwiesen sich auch nicht als besser. Also kehrt man reumütig zurück nach Hause, fleht um Verzeihung und ist froh und dankbar, wenn er einen großmütig zurücknimmt.

Kommt dir das bekannt vor? – Falls ja, mein aufrichtiges Beileid! Du bist ein Besessener und hast dich komplett an den Tango verloren.

Prioritäten setzen

Zwar nimmt Tango auch in meiner Wirklichkeit einen wichtigen Platz ein und dient insbesondere meiner Entspannung, aber ich verfolge mit vergleichbarer Leidenschaft auch andere Interessen. Denn bei nüchterner Betrachtung verspricht Tango viel und hält leider wenig. Geborgenheit, Romantik, Liebe, Freundschaft, Familie, Beständigkeit, Beachtung – entweder entpuppen sich seine Verheißungen als Schall und Rauch oder sie sind nur von kurzer Dauer. Mir persönlich bietet er nach eingehender Betrachtung einfach nicht genug an, als dass ich bereit wäre, ihm Exklusivität und ewige Ergebenheit zu schwören. Tango ist kein wirklich attraktiver Heiratskandidat.

Daher meine Empfehlung: Erforscht ihn, habt Spaß mit ihm und entlasst ihn anschließend wieder zurück, wo er hingehört und sich wohlfühlt: in die Freiheit!

Im März hatte ich berichtet, dass ich mir eine längere Auszeit von Milongas genommen habe und ausführlich meine Beweggründe erläutert:

Milongas? Nein danke.

Nach vier Monaten der Milonga-Stasis wagte ich mich Mitte April dann testweise wieder auf die Piste. Daheim im Schrank wartete ein Paar neue rote Tanzschuhe traurig und verlassen darauf endlich eingetanzt zu werden. :–D Zugegeben, das ist nur die halbe Wahrheit. Eine Freundin hatte mich indirekt motiviert. Genauer gesagt erinnerte mich der Austausch mit ihr daran, dass es Menschen gibt, die eine ähnliche Haltung und Wahrnehmung von der Tangowelt teilen. Zudem stand da einfach plötzlich die Idee im Raum. Die meisten Milongas besuchte ich bislang allein, um unabhängig kommen und gehen zu können. Da ich mich bei meinem Wiedereinsteig jedoch nur ungern allein ins Getümmel wagen wollte, fragte ich sie, ob sie mich begleiten wollte und zu meiner großen Freude und Erleichterung stimmte sie zu. Sie hatte kurz zuvor ebenfalls eine mehrmonatige Pause beendet.

Als Tatort wählte ich eine beliebte Milonga in Frankfurt, da in meiner Gegend an dem betreffenden Wochenende keine Milonga angekündigt war, zumindest keine, die mich reizte. Trotz angenehmer Gesellschaft überkamen mich auf der Autobahn jedoch Bedenken bezüglich meines Vorhabens. Der Gedanke, wieder auf dieses verrückte Karoussell zu steigen und es womöglich nie mehr verlassen zu können, bereitete mir ein wenig Kopfzerbrechen… Zu Unrecht, wie ich schnell feststellte. Denn dort eingetroffen, herrschte zu meiner Verblüffung eine sehr entspannte und positive Energie. Die Location war elegant, die Musik inspirierend und die Gäste überwiegend vornehm und wohlwollend. Ich war in der Vergangenheit bereits schon einmal dort, aber nur ein einziges Mal und zwar auf einer Milonga am Nachmittag. Das war schon länger her und hinterließ bei mir aufgrund einer Begegnung eher gemischte Gefühle. Aber nun war es an der Zeit, die damaligen Ereignisse mit neuen Erinnerungen zu ersetzen. Zudem waren diesmal viele gute Tänzer anwesend. Meine Freundin und ich amüsierten uns blendend und wurden ausgiebig betanzt. :–D Für mich war es eine der seltenen Milongas, die ich für mich als perfekt verbuche. Es ist schon irgendwie paradox: Tango ist am großzügigsten, je weniger man von ihm erwartet.

Die Dosis macht das Gift

Lange Rede, kurzer Sinn: Ich bin nun wieder zurück auch als Social Dancer. Allerdings auf Bewährung! Jedoch muss nicht ich mich bewähren, sondern vielmehr soll sich der Tango umgekehrt bei mir bewähren. Das bedeutet, dass ich – noch weniger als zuvor – nicht beabsichtige, wahllos wie ein hoffnungsloser Tango-Zombie jede Milonga mitzunehmen, sondern gründlich abwäge und mich vorher frage: „Gibt mir diese konkrete Milonga Kraft oder nimmt sie sie mir womöglich?“

So genau weiß man das natürlich vorher nicht, aber ich möchte da in Zukunft vermehrt auf meine Instinkte setzen. Mit fortschreitendem Alter durchlaufe ich derzeit eine Art Metamorphose. Ich tue mich schwer mit dem Gedanken, Zeit, Energie und Geld zu vergeuden. Qualität geht für mich insofern ganz klar vor Quantität. Konkret bedeutet das: Besser eine einzige gute Milonga pro Monat als ein Duzent miese. Besser eine einzige gute Tanda als sechs unbehagliche.

Aber das Hauptmotiv meiner inzwischen anspruchsvolleren Haltung bei der Wahl der richtigen Milonga liegt keineswegs nur im Vermeiden von Ressourcenvergeudung. Die Begegnung im Tango, also nicht dieser verfälschende Zirkus innerhalb der Community, sondern die pure Begegnung an sich sehe ich als etwas Besonderes und ja sogar als etwas Heiliges. Insofern ist es mir nicht gleichgültig, wen ich umarme bzw. mit wem ich tanze. Anderenfalls würde ich Tango Argentino bloß sinnlos imitieren. Leider teilen noch viel zu wenige Tangotänzer diese Philosophie der Selbst- und Fremdachtung. Viele agieren nach dem Motto: Yeah, Hauptsache tanzen, egol wo oder mit wem! Wem’s gefällt, bittesehr! Mich hält das nicht davon ab, meinen eigenen Kurs zu verfolgen.

Seit meiner kleinen Epiphanie in Frankfurt, habe ich übrigens drei Milongas zeitlich verstreut besucht: meine einstige Lieblingsmilonga in Heidelberg, die sich überraschend als totale Pleite entpuppte, eine weitere vor kurzem in Griechenland, die wiederrum großartig war und Mitte Mai eine neu ins Leben gerufene Milonga ebenfalls in Heidelberg, deren Organisation und Ambiente mir gut gefielen und Hoffnung auf künftige schöne Momente machte. Auf letzterer kannte ich zwar nicht viele Leute und tanzte „nur“ zwei Tandas mit jeweils Fremden, aber einer der beiden, ein Latino, hat meine Gedanken gelesen und mit seiner Energie meinen Abend gerettet. Einfach nur wow…

Nun, viel mehr gibt es zu meinem Wiedereinstieg eigentlich nicht zu sagen. Ich kann eine Pause grundsätzlich nur jedem Tänzer empfehlen. Mit der nötigen Distanz bewertet man den Tango für sich neu. Ich zumindest sehe ihn nun aus einer anderen Perspektive und nehme ihn nicht mehr allzu ernst. Für mich die ideale Voraussetzung, um ihn wirklich zu genießen.

Tango ist wie eine Schachtel Pralinen – man weiß nie was man bekommt. Aber letzten Endes hat man es ein Stück weit auch selbst in der Hand, wie er einem bekommt… :–P

10. März 20243. Juli 2025

Milongas? Nein danke.

Tango heißt Leben!

Die meisten aktiven Tangotänzer würden diese These wohl vorbehaltlos und ohne zu zögern unterschreiben. Tango ist zweifelsohne Lebensfreude pur! Im Umkehrschluss bedeutet dies leider aber auch: Tanzt du nicht, bist du tot. Genauer gesagt tot für die Tango-Community im metaphorischen Sinne. Mitmenschen, die mit Tango nix am Hut haben, sind per se nicht auf ihrem Radar. Gleiches gilt für ehemalige Milongabesucher: die gelten quasi als weg vom Fenster. Wie ich zu dieser Aussage komme? – Aus eigener Erfahrung.

Mein letzter Milongabesuch war Anfang Dezember 2023. Dass ich mich auf die Piste geschmissen habe, liegt also mittlerweile drei Monate zurück. Und jaaa, ich lebe noch! :–) Sogar sehr gut und überaus zufrieden.

Milonga-Detox

Es ist keine bewusste Entscheidung gewesen, mir eine Auszeit von der Ronda zu nehmen, auch kein Entzug oder Ähnliches. Im Gegenteil, sonderlich „süchtig“ war ich zuletzt gar nicht mal. Vielmehr überdrüssig. Man kommt, man tanzt, man unterhält sich, man geht, man stellt sich als namenloser Tänzer zur Verfügung und benutzt sein Gegenüber als selbigen. Das ständige Hin- und Her, die Marktgepflogenheiten, Miradas, Cabeceos, die Spielchen, seine Füße quälen und trotzdem dabei freundlich Lächeln…das alles fühlt sich mit der Zeit so an, als befände man sich in einer seltsamen Zeitschleife. Alles ist schon einmal in einer ähnlichen Form dagewesen, belangloser Smalltalk eingeschlossen. Zuletzt hatte ich im Grunde nur noch aus Gewohnheit regelmäßig Milongas besucht. Die Hochgefühle beim Tanzen wurden immer seltener und blieben schließlich immer öfter aus. Nach der letzten Milonga dann hatte ich schlicht keinen Grund mehr, eine weitere zu besuchen, ließ es einfach bleiben und stürzte mich wieder vermehrt in andere Lebensbereiche. Es gab ein wunderbares Leben vor dem Tango – insofern muss es theoretisch ein gutes Leben nach dem Tango geben.

Mehr Zeit für Anderes

Da Weihnachten jedenfalls vor der Tür stand und ich mich auf die Zeit mit meiner Familie freute, fiel mir meine Milonga-Abstinenz nicht schwer. Es mangelte mir noch nie an Kreativität bei der ausgewogenen und sinnvollen Ausgestaltung meiner Freizeit. Vor diesem Hintergrund konzentrierte ich mich auf das, was ich gewinnen würde und nicht auf das, was ich verloren hatte. Verloren war ohnehin nichts. Es ist schließlich keine endgültige Abkehr.

Nur, endlich habe ich seither mehr Zeit für andere Dinge, die mir wichtig sind. Deutlich mehr Raum für Familie und Freunde sowie mehr Zeit, um laufende Herzensprojekte zu verfolgen und entschiedener voran zu bringen. Mehr Zeit für andere Leidenschaften. Als ich anfing Tango zu praktizieren, nahm ich mir vor, mit einem Bein in meinem alten Leben zu bleiben. Dem Tango wollte ich nicht alles opfern. Wieso auch? Was schuldete ich ihm? Ich war eine Neugeborene in dieser Welt. Der Tango sollte sich mir erst einmal als nützlich erweisen, sich bewähren und mein Leben bereichern. Dann wird man sehen. Ich wollte ihn erfahren, aber deshalb nicht alles für ihn stehen und liegen lassen. Ältere Freundschaften wollte ich daher z.B. nicht zu sehr vernachlässigen. Darauf war ich sehr bedacht und bin es noch. Und andere Interessen verfolgte und pflegte ich bewusst weiter, um Sicherheitsnetze zu haben. Und auf meinen Weitblick bin ich heute besonders stolz.

Klar geht das alles auch neben Milongabesuchen, aber die Fahrten, die Kommunikation, das Stylen, Schuhpflege, gedankliche Aufarbeitung, Reflexion usw. nimmt nun einmal unleugbar Energie und Zeit in Anspruch, die an anderen Ecken und Ende dann logischerweise fehlt.

Weitere Beweggründe wurden mir jedoch erst mit zunehmender Distanz zu dieser Welt bewusst.

Monopol

Mich störte schon länger latent die Überhöhung der Milonga als fast schon monopolartige Begegnungsstätte für den Tango Argentino. Um Tango zu schätzen und auszuleben, muss man jedoch genau genommen keine einzige Milonga besuchen. Milongas haben natürlich zwar ihren Zweck, jedoch ist Tango viel mehr als das. Darauf komme ich gleich zu sprechen.

Cliquen-Bildung

In Milongas meiner Gegend gab es Cliquen, darunter meist elitär anmutende Gruppen. Diese waren relativ geschlossen. Fremden Besuchern sowie Anfängern erwiesen sie so gut wie nur selten die Ehre einer Tanda. Dagegen unternommen haben die Gastgeber meines Wissens nichts. Sie wollen dies in der Regel nicht erkennen oder fördern die Cliquenbildung gar oder wissen schlicht nicht, was sie dagegen unternehmen sollen. Für einen lebendigen und toleranten Tango ist das jedenfalls sehr kontraproduktiv.

Platzmangel

Gute Milongas sind überlaufen und auf schlechten zieht es einen nicht so recht auf die Tanzfläche. Kennt Ihr das auch?

Der soziale Aspekt von Milongas ist an sich eine nette Grundidee und man möchte ja den Tango auch gerne mit anderen teilen. Aber das Erfordernis, sich auf engsten Raum zu beschränken, pfercht meine Seele manchmal einfach ein. Es gibt sogar Workshops, bei denen man gezielt lernt, den geringen Raum auszuschöpfen. Manchmal möchte ich mich räumlich einfach so richtig entfalten. Da stoßen Milongas und der dahinterstehende Salonstil generell an ihre Grenzen.

Alternative Energiequellen

Um sich aus der Milonga-Szene zurückzuziehen, muss man über ausreichende andere Energiequellen verfügen, sonst leidet man unweigerlich unter dem Entzug. Bei der überwiegenden Mehrheit ist dies nicht der Fall. Tangotänzer sind nun einmal besonders besessen und dahingehend schlicht loco. Eine Tatsache. Das geht soweit, dass sie sich fast ausschließlich für Tango interessieren. Oft investieren sie ihre gesamte Freizeit in den Tango. Interessanterweise versäumen sie es, sich ab einem bestimmten Punkt dabei auch technisch weiter zu entwickeln und werden bequem. Viel Herumtreiberei. Viel Klüngelei. Viel Lechzen nach Umarmungen und Bestätigung. Wenig Disziplin.

Motiv: Oberflächlichkeit

Während damals bei meinem Einstieg die meisten Kursbesucher im Tangounterricht darauf aus waren, möglichst schnell fit für die Milonga zu werden, bevorzugte ich schon immer mehr Begegnungen mit etwas mehr Tiefgang. Insofern zog ich beispielsweise das Training in Practicás mit einem angenehmen Partner einer Milonga meist vor. Sicher, auch dort herrscht Rondastruktur, aber wenn man den Fluss kurz unterbricht, also mal stehen bleibt, um etwas auszuprobieren oder zu wiederholen, sind die anderen Trainierenden auf der Fläche meist tolerant und überholen einen mal eben. Und sind sie es nicht, sind sie am falschen Ort und wollen aus einer Practicá eine Milonga machen. Einfach in entspannter Atmosphäre ein bisschen experimentieren, ohne dieses überflüssige gekünstelte Getue und Aufblasen. Das genieße ich sehr.

Oft werde ich von Tänzern eingeladen, sie zu Milongas zu begleiten. Ihre Bereitschaft , dort ein oder zwei schöne Tandas mit mir zu verbringen, ist nett gemeint. Und an sich ehren mich solche Anfragen. Aber ich empfinde es als ein viel größeres Kompliment, wenn man(n) mit mir z.B. einen Workshop oder eine Practicá besuchen möchte. Das hat eine andere Qualität. Es bedeutet nämlich, dass derjenige sich eingehender mit mir beschäftigen möchte und die Zeit mit mir als Bereicherung empfindet.

Am Ende des Tages wünscht sich doch jeder echte Wertschätzung und nicht etwa schnellen Instantkaffee To Go. Wann haben wir – als Menschen – eigentlich angefangen, unsere Ansprüche an uns selbst und an unsere Mitmenschen herunterzuschrauben? Wann genau ist das passiert? Und warum? Es ist widersprüchlich: viele erhoffen sich echte Nähe, Freundschaft und Liebe vom Tango, wollen aber nicht stehen bleiben und in die Tiefe gehen. Auf den Aspekt Nähe möchte ich gleich nochmal zu sprechen kommen.

Blendung

Aufgrund eines Vakuums im eigenen Leben verklären viele Tänzer die Milonga. Oft wird die lokale Community zu einer Art Ersatzfamilie oder gar Therapiezentrum für die angeschlagene Seele. Die Milonga soll gewissermaßen richten, wo zuvor im Leben – also beruflich oder privat – etwas schiefgelaufen ist. Aber die Rechnung geht nicht auf. Genau genommen geht sie nie auf. Das Leben besteht nicht nur aus Tanz, und Tango heilt auch keine Wunden, sondern betäubt sie allenfalls temporär. Generell plädiere ich daher dafür, dem Tango nicht übermäßig viel aufzubürden, sonst droht spätenstens im nächsten Schritt Realitätsverlust.

Dieser Realitätsverlust ist jedoch nicht selten so gewollt und wird durch gezielte Einflussnahme von zentralen Figuren der Community gefördert. Insofern sind die Geblendeten nicht allein Schuld an ihrer Blindheit. Um Kundenbindung zu betreiben, wird von Milongaveranstaltern, welche oft gleichzeitig auch Lehrer sind, der Zusammenhalt der Community künstlich herbeigeredet. Eine Mär. Zum Beispiel war schon offen die Rede von „Kreisen“, also „äußere Kreise“ und „innerer Kreis“. Dies suggeriert, dass der Tanzschüler sich zum inneren Kreis hinarbeiten kann, wenn er sich genug anstrengt und sich in sonstiger Weise als würdig erweist. Und mit Anstrengung ist nicht schneller Lernfortschritt gemeint. Vielmehr soll der Tanzschüler dem Unternehmen (oder dem Lehrer ganz privat) von Nutzen sein.

Wer jedenfalls Kreise oder besser gesagt Studio-Communities absteckt, definiert damit automatisch ein Wir und die Anderen. Wozu soll das bitteschön gut sein? Ich finde eine liberale Tangoszene, in der alle mit offenen Armen willkommen geheißen werden, viel erstrebenswerter als Exklusivität und Pseudofamilien. Von diesem ganzen Illuminati-Quatsch sollte dringend Abstand genommen werden.

Der propagierte „Zusammenhalt“ ist eine Illusion, der negative Dinge wie Exklusion und Konkurrenz schürt und bereits deshalb schon zum Scheitern verurteilt ist, weil sich die meisten Tänzer de facto kaum für ihre Mitmenschen interessieren und wenn doch, dann nur flüchtig, in der Hoffnung seinen Kaffee am nächsten Morgen nicht wie sonst alleine trinken zu müssen. Womit sich der Kreis schließt und wir wieder beim Instantkaffe wären… :–D

Kinderspielplatz

Die Gespräche auf Milongas beschränken sich, wie oben bereits geschildert, oft auf oberflächlichen Smalltalk. Der Nächste wartet schon und seine Umarmung fühlt sich auch nicht schlechter an die des Vorgängers. Begegnungen werden oft nicht als etwas Besonderes identifiziert und geschätzt. Jeder gilt als ersetzbar. Die Leute meinen es in ihrer kurzen Angebundenheit und Oberflächlichkeit aber nicht unbedingt böse. Wie Kinder im Sandkasten sind viele von ihnen einfach nur ignorant, stark selbstbezogen und vergnügungssüchtig. Verlässt ein Kind, mit dem man eben noch rege gespielt hat, den Spielplatz, ist es aus den Augen und aus dem Sinn. Es ist schlicht nicht mehr verfügbar für das Spiel und insofern nicht mehr interessant. Kaum jemand interessiert, was es sonst so im Leben treibt.

Aktuell bemerke ich beispielsweise stark, dass sich viele Tangobekanntschaften desinteressiert abwenden, seitdem ich mich nicht mehr auf Milongas blicken lasse und nicht für die üblichen Spielereien verfügbar bin. Hätte ich kein solides soziales und familiäres Netz, von dem ich mich behütet und getragen fühle, wäre das ein echtes Problem. Aber, wie mein erfahrener Lehrer mir einmal zutreffend erklärte, stellt Tango für viele Tänzer die alleinige Grundlage ihres Sozialebens dar. Traurig, aber wahr, wie ich heute weiß.

Bei den meisten Tänzern gehen die Rollläden runter, sobald ein Gespräch länger als 10 Sekunden auf andere Lebensbereiche gelenkt wird. Und von den unzähligen anderen Bereichen und Aspekten des menschlichen Lebens wollen sie gar nicht wissen. Als befänden sie sich in einem tiefen Schlaf und würde einen wunderbaren Traum träumen, aus dem sie nicht geweckt werden wollen.

Erzähle ich bei Begegnungen mit anderen Tänzern davon, was ich außer Tango tue, mich umtreibt oder einnimmt, was ohnehin nur auf Nachfrage tue, lenken die meisten von ihnen den Dialog kurze Zeit später wieder zurück in ihre Wohlfühlzone: Tango. Klar macht es Spaß über ihn gemeinsam zu philosophieren, aber es gibt auch viele andere Themen, Ereignisse und Lebensbereiche, über die sich zwei Menschen austauschen können.

Viele reagieren dann leicht irritiert, wenn ich dann mal auf das Pferd nicht aufspringen möchte. Ich mag es nicht, auf Tango reduziert zu werden und genieße daher jedes Gespräch mit einem Tangotänzer, das sich um alles Mögliche dreht – nur nicht um Tango. Vereinzelt, jedoch eher selten, treffe ich Leute, die das ähnlich sehen wie ich. Sie sind positiv überrascht und freuen sich, wenn sie an jemanden geraten, bei dem sie von sich und ihrem Leben ein paar Takte frei erzählen können und ihnen vorurteilsfrei zugehört wird.

Realitätsverlust

Der Tango verführt auch leider sehr leicht. Man verliert sich sehr schnell. Plötzlich scheint alles möglich: Abgehalfterte und verlassene Frauen, die den Zenith ihrer Attraktivität lange hinter sich haben, sonst im Alltag niemand besonders beachtet oder als Sex- oder Lebenspartnerin in Erwägung gezogen hätte, fühlen sich plötzlich wieder jung und begehrt, wenn sie im geschlitzten Bleistiftrock und hübschen Sandaletten an ihren sehnigen Füßen, halbherzig geführte Voleos halbherzig ausführen, ohne dass dies auch nur ansatzweise erkennbarer Ausdruck ihrer eigenen Persönlichkeit oder echter Lebensfreude wäre. Aber auch beruflich erfolglose Männer, die teilweise weder eine Wohnung noch ansatzweise einen Plan für ihre Zukunft haben, werfen sich für die Milonga in Schale, baden geradezu in Eau de Toilette und bilden sich ein, sie genössen vielleicht doch einen gesellschaftlichen Status, wenn ihnen aufgrund des häufig vorherrschenden Damenüberschusses die Miradas nur so zufliegen und der Gastgeber ihnen wohlwollend zur Begrüßung auf die Schulter klopft. Vielleicht bietet dieser ihm ja mal einen Job an, als Tango-DJ oder Lehrer vielleicht. Die Leute fühlen sich dadurch gewertschätzt, aber tief im Inneren wissen sie, dass niemand sie wirklich sieht und zwar nicht nur weil die Anderen nicht hinsehen wollen, sondern auch weil sie nicht in Gegenleistung treten wollen, indem sie sich mit ihrem wahren Ich zu erkennen geben.

Wenn man sich das alles vor Augen führt, ist es nur verständlich, dass solche Phantasten sehr auf ihre imaginäre Arena namens Milonga bedacht sind und sich nicht einen Schritt von ihr entfernen möchten, nicht einmal theoretisch im reinen Dialog. Denn draußen in der realen Welt und dortigen Maßstäben, anhand derer man bemessen und bewertet wird, wären sie wieder mit ihren Defiziten, Unvermögen und Versagen konfrontiert und wären gezwungen, ihre Probleme anzupacken. Dazu haben die meisten nicht den Mumm und die Energie. Lieber bleiben sie dann doch Könige und Königinnen ihrer kleinen Scheinwelt und tanzen… Es ist wie in den Hip-Hop-Song von Stromae „Alors en Danse“ aus dem Jahr 2009. Da lautet eine Textzeile: „Alors on sort pour oublier tous les problèmes. Alors on danse“ (übers.: „Also gehen wir raus, um alle Probleme zu vergessen. Dann tanzen wir“)

Für viele ist die Milonga leider nur bloße Betäubung und Selbstbetrug. Dabei könnte sie ein wirklich schöner Ort sein, an dem einfach nur der Tango und das Leben gefeiert wird. In anderen Ländern wie zum Beispiel in Spanien ist das so. Auf Milongas, die ich 2022 in Barcelona besucht, waren viele Tänzer offen und authentisch, sie waren wirklich interessiert, woher man kommt, öffneten sich, zeigten ihre verletzliche Seite und erzählten auch frei von sich. Eine meiner schönsten Tandas überhaupt hatte ich mit einem älteren Herren, der beim Tanzen nur so vor Lebensfreude strotzte und mir zum Abschied ein Küsschen auf die Wange gab. Eine andere Mentalität eben. In Deutschland sind viele Menschen leider sozial gehemmt und mischen im Tango mit, weil er irgendwie, sie wissen nicht genau wie, mit Begriffen wie Sinnlichkeit, Leidenschaft und Temperament assoziiert ist. Sie imitieren die Latinos und Südländer, sowohl im Verhalten und in puncto Mode, anstatt gemeinsam einen authentischen deutschen Tango zu kreieren und zu kultivieren. Das Verhalten mancher Tänzer hierzulande ist einfach nur zum Fremdschämen.

Kaum Individualität in der Ronda

Und wenn es dann auf der Tanzfläche zur Sache geht, rocken nur die wenigsten die Ronda mit echter Leidenschaft und Temperament. Meiner Mutter zeigte ich einmal einen kurzen Videoausschnitt aus einem Tango-Marathon bei Kassel. Die Location war prachtvoll und das Tanzniveau vergleichsweise gehoben. Meine Mutter, die zwar viele Tangos gehört und gesehen hatte, aber selbst nie getanzt hat, bemerkte nur verwundert: „Schöner Saal! Also, die Leute sind sehr elegant gekleidet, aber für mich tanzen irgendwie alle das Gleiche.“

Ich war zunächst buff wegen dieser Bemerkung, aber meine Mutter hatte völlig Recht und das lag nicht daran, sie vom Tangotanzen keine Ahnung hatte. Mir selbst fehlte zu diesem Zeitpunkt einfach nur die nötige Außenperspektive, um das zu hinterfragen und zu erkennen. Die Figuren und die Art wie die Tänzer sie ausführten, glichen sich stark. Ständig dieselben Muster. Und nicht nur auf dieser Veranstaltung. Sondern überall ist das so. Kaum jemand wagt etwas Ungewöhnliches und das nicht nur, um Verletzungen zu verhüten. Man kann auch einen individuellen Stil entwickeln, ohne ständig gefährliche Voleos zu schlagen, aber die meisten sind Imitatoren ihrer Lehrer und diese ihrer Lehrer zuvor. Eine endlose Kette der Einfallslosigkeit. Kaum Persönlichkeit und Individualität erkennbar. Und das Schlimmste: nur den Wenigsten siehst man beim Tanzen echte Freude an. Allenfalls Erleichterung, jemanden für die Tanda abgekommen zu haben, mit dem man sich präsentiert in der Hoffnung, irgendwann mit jemandem zu tanzen, den man wirklich will. Und das Ego hat neben dem Instantkaffee vielleicht noch einen Schub Bestätigung rausschlagen können. Hauptsache betanzt, egal wie gut oder wie schlecht oder von wem.

Dabei ist die Möglichkeit an statthaften Figuren, Kombinationen, Effekten, Adornos etc. mathematisch sehr vielfältig. Es ist auch nicht verboten, etwas Neues zu kreieren, wenn es zur Musik und zur Situation passt und den Partner nicht stört. Ich mache das oft, weil ich neben Tango auch elf weitere Tänze im Gepäck habe, aus denen ich mich manchmal bediene. Manchmal geht es auch daneben und ich bringe meinen Tanzpartner damit zu lachen…und dann wir lachen beide. Was gibt es Schöneres!

Ganz Mensch

Um nicht unter die Räder zu kommen, habe ich im Laufe meiner Entwicklung im Tango gelernt, mich lieber an Tänzer zu halten, die neben Tango auch andere Interessen und Talente haben, von denen sie erzählen möchten. Ich genieße es immer sehr, den Menschen hinter dem Tänzer kennenzulernen, selbst oder gerade wenn er Ecken und Kanten oder einen schwierigen Weg zu meistern hat. Es inspiriert mich für mein eigenes Leben und damit auch indirekt für die Charakteristik meines Tanzes.

Wenn man mit einem anderen Menschen Tango tanzt, tanzt man nämlich nicht nur mit dem Ergebnis seiner Tangokurse, Übungsstunden oder Workshops, sondern im Idealfall mit seinem ganzen Wesen und seinem hinter ihm liegenden Weg. Jeder Mensch verfügt über eine einzigartige Biographie und Persönlichkeit, deren Gesamtheit ihn kausal zu einem bestimmten Zeitpunkt an diesen konkreten Ort geführt hat. Man muss sich natürlich nicht über die gesamte Lebensgeschichte austauschen, nur weil man miteinander tanzt; auch ich möchte nicht mein Ohr abgekaut bekommen, wenn gerade ein schönes Lied läuft.

Aber wenn man die Heiligkeit dieser Begegnung nicht erkennt und anerkennt, per se null Interesse an dem Leben und der Persönlichkeit seines Gegenübers aufbringen möchte, jeden tiefergehenden Austausch mit ihm blockiert und diesen obendrein praktisch zum anonymen Tanzgerät degradiert, ist man zum Einen in höchstem Maße respektlos und zum Anderen erfährt man nie das gesamte Potential der Begegnung. Das erlebe und beobachte ich jedoch leider oft.

So nah und doch so fern

Man muss sich das vor Augen führen: Die Paare auf der Milonga tanzen intim umschlungen miteinander, praktisch Hand in Hand, Wange an Wange und Brust an Brust zu Liedtexten über tiefe Gefühle, über Schmerz, Einsamkeit, Liebe und Romantik. Und gleichzeitig sind sie im Herzen kalt. Das ist tragisch, paradox und irgendwie auch pervers.

Einfach mal mit Empathie beobachten, fragen wie es dem anderen geht und kurz zuhören. Und ein ehrliches Kompliment machen, Danke sagen und auch dem Tanzpartner mal einen Kaffee anbieten, bewirkt in vielen Fällen Wunder. Ein glücklicher Tänzer ist nämlich ein guter Tänzer. Win-win.

Keine Selbstverständlichkeit

Ich schreibe grundsätzlich über nichts, wovon ich nichts verstehe. Unzählige Milongas habe ich inzwischen besucht. Genau genommen habe ich meinen Tango hauptsächlich auf Milongas gelernt, da mir wegen dem häufig vorherrschenden Erfordernis der festen Tanzpartnerschaft der Zugang zum Unterricht oft verwehrt blieb. Gelernt habe ich in der Ronda unter großen Schmerzen, musste vielen Clownsspielchen standhalten, nur um ab und zu mal an einen kompetenten und wohlwollenden Tänzer zu geraten. Insofern steht es mir frei, wenn ich angesichts des Bestehens solcher Angebote keinen Kniefall mache. Früher habe ich Energie vergeudet und darüber nachgedacht, ob ich auf dieser oder jener Milonga willkommen bin. Heute ist es umgekehrt, d.h. ich überlege mir vorher, ob die Milonga mir genug anbieten kann, dass ich ihr meine Zeit, mein Geld und meine Energie widme. Von diesem Maß an Unabhängigkeit und Erfüllung habe ich in meinen Anfängen nicht zu träumen gewagt…

Ja, mir ist sehr wohl bewusst, dass das freie Praktizieren von Tango nicht selbstverständlich ist. Durch Pandemien, Krisen oder Kriege könnte dieser Luxus jederzeit unverhofft wieder verschwinden, aber das löst in mir seltsamerweise keine großen Ängste oder Verknappungspanik aus. Während des Lockdowns habe ich den Worstcase bereits schmerzlich erlebt und auch überlebt. Und Fakt ist: Tango findet immer seinen Weg. Notfalls auch in einem Betonbunker tief unter der Erde. Solange ihn ein paar Menschen beherrschen und mit Herz und klarem Verstand praktizieren wollen, mache ich mir um seinen Fortbestand null Sorgen.

Alternative

Nur weil ich also zeitweilig Milongas schmähe, schmähe ich den Tango keineswegs generell. Im Gegenteil. Nach wie vor spielt er eine große Rolle in meinem Denken und Fühlen. Ich höre etwa weiterhin Tangomusik, lese über Tangokultur und -geschichte, grüble über Tango, übe vereinzelt für mich allein auch mal ein bisschen Tangotechnik und arbeite meine Beobachtungen und Erlebnisse in der Tangowelt auf, so wie auch jetzt gerade, während ich schreibe. Letztes Wochenende etwa hatte ich außerdem die Gelegenheit, auf einer wunderbaren Tanzveranstaltung einen Tango vor anspruchsvollem Publikum auf einer kleinen Bühne zu performen. Ein authentischer spontaner Tango, so wie gerade entsteht. Das war mal etwas anderes für mich, etwas Neues.

Im Grunde ist doch Tango überall dort, wo zwei Menschen in der Umarmung miteinander gehen. Ebenso gut kann man ihn spontan auf der Straße tanzen. Oder in angenehmer Gesellschaft im warmen Meer. Letzteres ist ein besonders herausforderndes Erlebnis, wenngleich der Wasserwiderstand jeden Voleo stark ausbremst. Das soll keine Empfehlung sein. Nur Beispiele. Nicht, dass mir hier noch jemand in den Wellen ertrinkt. Besser im Pool ausprobieren. :–) Der langen Rede ein kurzer Sinn: Tango ist mehr als nur Milonga. Tango ist reich!

Fazit

Wie lange meine Milonga-Pause nun noch andauern soll, habe ich nicht festgelegt. Da höre ich auf mein Bauchgefühl. Vielleicht will ich morgen spontan eine Milonga besuchen, vielleicht nächsten Monat, vielleicht auch nie wieder. Zugegeben letzter Fall ist unwahrscheinlich. Meine „Kur“ bekommt mir bisher jedenfalls überraschend gut. Noch vermisse ich die Ronda also nicht, aber wenn es soweit ist, sollen möglichst viele meiner Begegnungen echt und tief sein.

Mich würde natürlich sehr interessieren, ob Du auch schon einmal freiwillig eine längere Milonga-Pause eingelegt hast? Wenn ja, was waren Deine Gründe und wie ist es Dir dabei ergangen? Hattest Du Entzugserscheinungen? Bist Du schließlich in die Ronda zurückgekehrt? Wenn ja, was genau hat Dich zurückbeordert? Über Deinen Kommentar würde ich mich freuen!

23. April 202324. Juli 2025

III Tango ist…

…ein Wechselbad der Gefühle! Manchmal fühlt man sich …akzeptiert…gewertschätzt… geborgen…elektrisiert…begehrt…geliebt…vollständig…und manchmal sogar zutiefst erfüllt.

Aber nicht alle Emotionen, die der Tango zu wecken vermag, sind so süß wie das russisch’ Brot auf dem obigen Foto. Mir kam nebenbei bemerkt erst spät die Idee, diese Wörter zu legen. Zu diesem Zeitpunkt waren alle „T“s irgendwie schon vertilgt und so musste ich eben mit „I“s improvisieren. ^^

Tänzer, die schon eine zeitlang aktiv sind, wissen genau wovon ich spreche: die Schattenseite. Es gibt Phasen und Momente im Tango, da fühlt man sich mitunter abgelehnt…hängen gelassen…einsam…fehl am Platz…frustriert… unzulänglich… desillusioniert…frustriert…gedemütigt….selbstmitleidig und und und.

Früher habe ich mich gegen diese Facetten innerlich gewehrt. „Tango ist doch dazu da, damit ich mich gut fühle!“, dachte ich mir. Anderenfalls würde er doch nicht viel Sinn machen. Mittlerweile sehe ich das etwas anders. Es gibt im Grunde kein „falsches“ Gefühl im Tango. Fühle ich mich gut, ist es richtig. Fühle ich mich mal schlecht, ist das ebenfalls „richtig“, denn auch negative Gefühle haben ihren Sinn und ihre Daseinsberechtigung.

Im Tango wird man unweigerlich mit sich selbst konfrontiert und zwar fundamentaler und intensiver als man es am Anfang vermutet. Wer beispielsweise den emotionalen Horizont eines Pantoffeltierchens hat, kann das natürlich nicht unterschreiben. So jemand kann zwar dennoch bis zu einem gewissen Grad technisch Tango erlernen, wird bei der Musik und bei den Bewegungen allerdings nicht sehr viel empfinden, also weder besondere Höhenflüge noch große Dramata erleben. Wer in ausgewogener Weise hingegen über das gesamte Spektrum menschlicher Gefühle verfügt, der erlebt sie auch im Tango. Im Unterschied zum sonstigen Alltagsleben kommen und gehen sie manchmal schneller und sind oft auch intensiver, ähnlich wie kleine Wirbelstürme. Genau erklären kann ich mir dieses Phänomen noch nicht. Eventuell liegt das daran, dass der Tango in ganz ursprünglichen und „primitiven“ Bedürfnissen der Praktizierenden rührt. Zudem sind die Koalitionen im Tango oftmals kurz- und schnelllebig. Man begeistert sich schnell und entgeistert sich nicht selten noch schneller für einander. Trost über Enttäuschungen findet man rasch in den Armen eines Anderen. Alles fließt (altgriech. πάντα ῥεῖ). Wer stehen bleibt und zurückblickt, hat die Spielregeln nicht verstanden und hat schon verloren.

Vor einigen Tagen kam ein neues Gefühl dazu, das ich zuvor im Tango noch nicht kannte: Ich besuchte eine Milonga und war gerade dabei, eine trockene Blätterteigstange herunterzuwürgen, die auf der Theke besser aussah als sie schmeckte. Ein junger Mann betrat den Raum, zahlte Eintritt, ging anschließend an mir vorbei und sein Blick streifte mich dabei. Er hatte ein außergewöhnliches Gesicht, nicht unbedingt männlich, sondern vielmehr hübsch wie ein Engel, war insgesamt sehr gepflegt und außerordentlich elegant gekleidet. „So sollte man(n) ruhig öfter auf Milongas aufschlagen.“ dachte ich.

Sein Erscheinungsbild war eher untypisch für einen Mann seines Alters. Nach zwei Tandas, die wir jeweils mit anderen Partnern tanzten, war es dann soweit. Er forderte mich per Cabeceo auf. Ich folgte ihm auf die Tanzfläche. Kein Wort von ihm. Kein Hallo. Nichts. Kein Problem für mich. Schließlich war ich zum tanzen da und nicht um zu quatschen. Außerdem ist die Abrazo generell ein wunderbarer erster Kontakt zwischen zwei Fremden.

Er nahm mich schon zu Beginn der Tanda sehr eng in seine Arme und schmiegte sein Gesicht an meines. Einem gepflegten, authentischen Mann lasse ich das durchgehen. Grundsätzlich bin ich jedoch der Ansicht, dass eine gute und ehrliche Umarmung ausreicht, um Zuneigung auszudrücken und Kontakt mit dem Gesicht nicht zusätzlich nötig ist bzw. in den meisten Fällen eine Intimität unnatürlich beschleunigt wird. Es gab bisher nur wenige Begegnung, bei denen ich von mir aus das Bedürfnis hatte, jemandem beim Tanzen so nahe zu kommen. Aber wie dem auch sei. Ich ließ ihn gewähren, um ihn nicht zu verunsichern und weil ich gespannt war, wohin uns die gemeinsame Reise führt.

Zu meiner Enttäuschung ging es bei dieser Begegnung jedoch nicht wirklich um uns und auch nicht um mich. Vielmehr schien sich der junge Mann auf der Tanzfläche zu promoten und das aus meiner Sicht nicht sehr überzeugend. Anfangs war ich mir nicht sicher und wollte da kein vorschnelles Urteil fällen. Also tanzte ich einfach weiter. Womöglich war er ja auch bloß etwas nervös und kompensierte das mit einem ostentativ selbstbewussten Auftreten. Wenn ich mich bei einem Tänzer wirklich wohlfühle, denke ich nicht oder zumindest nicht so viel. Der junge Tanguero war offenbar der Überzeugung, mithilfe seiner Atmung führen zu können, vergaß jedoch, seinen Körper dabei mitzunehmen. Im Grunde atmete er einfach nur zur Musik tief ein und aus und gefiel sich offenbar, sich beim Einatmen groß aufzubauen, ohne sich jedoch entschlossen fortzubewegen und hinreichend deutliche Impulse zu setzen. Gedanken lesen kann ich nicht, also versuchte ich, das Beste aus der Situation zu machen und mich zumindest in seiner Umarmung wohl zu fühlen. Da die Kommunikation nicht richtig funktionierte, waren auch tänzerisch keine Highlights zu erwarten. Erst nach dem zweiten Lied brach er übrigens sein Schweigen. Durch den starken osteuropäischen Akzent und die laute Geräuschkulisse verstand ich ihn jedoch kaum. Wie oft ich hier sei, wollte er mitunter erfahren. Mich am Ende der Tanda von ihm zu lösen, fiel mir nicht allzu schwer. Der Abschied war kurz und unsere Wege trennten sich auf der Tanzfläche. Ich bin da ehrlich gesagt etwas altmodisch und mag es eigentlich gern, wenn mein Tanzpartner mich wieder dorthin begleitet, wo er mich gefunden hat, oder es zumindest anbietet. Aber wo „Gentleman“ draufsteht, ist nicht unbedingt Gentleman drin.

Die Begegnung mit diesem Tänzer erwies sich jedenfalls als eine große Diskrepanz zwischen Erwartung und Realität. Ich fühlte mich regelrecht ernüchtert….